주역의 겸괘

 

 <주역>의 겸괘에 이런 말이 있다.

  <가득 찬 것을 일그러뜨려 모자라는 곳에

더해 주는 것이 하늘의 도이고,

꽉 찬 것을 바꾸어 덜한 곳으로 모이게 하는 것이 땅의 도이다.

 

꽉 찬 사람을 해치고 모자라는 사람에게

복을 주는 것이 귀신의 도이며,

 

잘 난 사람을 미워하고 겸손한 사람을

좋아하는 것이 사람의 도이다.>

 

이런 까닭에 <주역> 64괘 가운데 오직 겸괘

하나만이 육효가 모두 길하게 되어 있다.

 

 또 <서경>에서도 이런 말을 하였다.

 <가득 찬 것은 덜어냄을 부르고 겸허한 것은

보탬을 받는다.>

 

내가 여러 차례 많은 선비들과 함께 과거에 응시하면서,

매번 미천한 신분의 선비가 정차 영달하려 할 때에는

반드시 한 줄기 겸허의 빛이 미리 비치는 것을 보았다.

 

 <역>은 <역경>을 가리킵니다.

<일그러뜨린다>는 것은 일그러뜨려 덜어 버린다는 뜻입니다.

<찼다>는 말은 스스로 잘났다고 자만한다는 말입니다.

 

<하늘의 도>는 자연스러운 도리입니다.

<땅>이란 너그럽고 넓다는 것이고,

<변한다>는 것은 변동을 뜻합니다.

<흐른다>는 말은 한 자리에 모인다는 뜻입니다.

 

 <역경>에서는 모든 잘난 척 하는 사람들은

결국에는 망하는 때가 있을 것이라고 말합니다.

 

 그 대신 겸허한 사람은 반드시 이익을 얻게 되는데,

이것이 하늘의 도라는 것입니다.

 

  또 물은 언제나 낮은 웅덩이로 흐르게 마련이며

절대 위로 흐르는 법은 없지요.

 

높은 곳이란 스스로 잘난 척하고 자만하는 것이니,

이런 사람은 이익을 얻지 못하고 윤택함을

얻지 못한다는 말이지요.

 

낮게 움푹 파인 곳이라야 윤택하게 흠뻑 적셔줄 수 있습니다.

  잘난 척하고 교만한 사람에 대해서는 귀신조차도

미워해서 못살게 굴 것이고 놀릴 것입니다.

 

반면 겸허한 사람에게는 귀신도 존경하고

도우려고 할 것입니다.

 

  그러니 사람의 도라고 무슨 예외가 있겠습니까?

잘난 척하고 오만한 사람이라면 사람들도

누구나 다 싫어하고, 겸허한 사람은 누구나 다

좋아하기 마련입니다.

 

그러므로 겸이라는 괘에는 오직 길한 이익만 있을 뿐,

흉한 재앙 따위는 없다는 것입니다.

 

이것이 사람이 살아가는 중요한 원칙입니다.

  <서경>에서도 이렇게 말합니다.

 

교만하고 잘난 척 하는 사람은 손해를 입게 될 것이지만

겸허한 사람은 좋은 이익을 얻을 것이라고 말입니다.

 

료범선생도 이런 말을 하고 있습니다.

  료범선생이 여러 차례 다른 학생들과 함께

과거 시험을 보러 갈 때마다 보았는데,

 

빈한한 학생이 장래에 잘 되는 경우를 보면

항상 아주 겸허한 사람이었다는 것입니다.

 

그러므로 일을 처리할 때나 사람을 대할 때나

물건을 대할 때에, 가장 중요한 것은 자신의

마음을 빈골짜기처럼 텅 비우고 다른 사람을

받아들여 다른 사람의 뜻을 완성시켜 주는 일입니다.

 

  이 아래로 료범선생은 다섯 가지 사례를 들었는데,

이것을 보면 선생의 안목이 아주 정확하다는 것을 알 수 있습니다.