명상가의 쉼터

농구 황제의 감동 스토리

그는 흑인이었고 뉴욕 브루클린의 빈민가에서 태어났다.그 에게는 두 명의 형과 한 명의 누나그리고 여동생 한 명이 있었다.아버지의 보잘 것 없는 월급으로는도저히 생계가 어려웠다.그는 가난과 멸시 속에서 어린 시절을 보냈다.미래에 대해서 아무런 희망도 품을 수 없었다.일이 없을 때면 그는 낮은 처마 밑에 앉아조용히 먼 산 위의 석양을 바라 봤다.조용하고 우울한 모습으로...열세 살이 된 어느 날,아버지가 갑자기 그에게 낡은 옷 한 벌을 건넸다." 이 옷이 얼마나 할 것 같니 ? "" 1달러 정도요." 그는 대답했다." 너는 이 옷을 2 달러에 팔 수 있겠니?"아버지는 호기심에 찬 눈으로 그를 바라봤다." 멍청이나 그 돈을 주고 사겠지요."그는 볼멘 소리로 대답했다.아버지의 눈빛은 진실하고 간절했..

22년 동안 산을 뚫은 사람의 감동 이야기

인도의 실화인데 '망지'라는 남자가아내가 높은 산이 가로 막힌 동네에 살면서 시장에 다녀오다가 산이 너무 가파라서 산을 넘다가 굴러 떨어져 죽었다. 그는 산이 너무 높아 죽은 아내 때문에 분함을 참지 못하고 자기 혼자서 삽과 곡괭이를 둘러메고 산위로 올라가 무려 22년 동안 산을 파헤쳐서 산을 뚫었던 것이다. 결국 무려 22년의 기나긴 세월이 지나고서야 지름길을 만드는데 성공을 했다는 것이다. 감동의 야이기인 것이다.

내가 죽을 날에 대한 사주팔자

내가 잘 아는 후배 중에 사주팔자를배워서 나름대로 잘 보는 사람이 있다. 그에게서 전화가 와서 식당에 나가보니,처음 본 잘생긴 후배 한 사람과 나와 있었다. 이런저런 이야기꽃을 피우다가, 사주 팔자이야기를 하게 되었고, 내가 언제 죽을지알고 싶으냐고 묻기에 한번 보라고 하니,구체적으로 몇 살에 죽는다고 해서 내가 불과 얼마 살지 못하고 죽을 팔자라는 것이다.   솔직하게 말해서 기분이 별로 좋지 않았고,얼마 남지 않은 삶을 어떻게 살아야 하는가한참 동안을 고민하고 깊이 생각하게 되었다. 그리고 나와 잘 아는 도반 스님께 전화하여제가 이런 사주를 받았데, 스님께서는 그러한사주팔자를 어떻게 생각하느냐고 물어보았다. 스님께서는 웃으시면서, 내가 잘 아는 돈많은거사님이 바..

화는 일어나는 순간에 즉시 '내가 화가 났구나!' 하고 알아차리는 것이 화내는 것을 막기 위하여 가장 중요한 법이다. 화나는 순간 알아차림 훈련을 해야 한다.화나는 순간순간적으로 두뇌 속 이성뇌의감각이 마비되어 눈에 뵈는 것이 없게 된다. 그러하기 때문에 화가나면 즉시 알아차면 즉시 화는 약해지거나 시들어 버린다. 자신이 화가 몹씨 많이 났을 때에는 화가 일어나는 상태를 가만히 지켜보는 것이다. 그렇게 염불하면서 알아채림을 계속하면지속되던 화가 나도 모르게 저절로 사라진다. 화를 참으려 노력하지 말고 화가 일어남을 알아차리는 것을 ‘위빠사나’라고 부른다. 그래도 화가 계속나면 상대의 입장에 서서 역지사지로 상대를 이해하려고 해야 한다. 화를 냈거나, 화를 계속 ..

화는 일어나는 순간에 즉시 '내가 화가 났구나!' 하고 알아차리는 것이 화내는 것을 막기 위하여 가장 중요한 법이다. 화나는 순간 알아차림 훈련을 해야 한다.화나는 순간순간적으로 두뇌 속 이성뇌의감각이 마비되어 눈에 뵈는 것이 없게 된다. 그러하기 때문에 화가나면 즉시 알아차면 즉시 화는 약해지거나 시들어 버린다. 자신이 화가 몹씨 많이 났을 때에는 화가 일어나는 상태를 가만히 지켜보는 것이다. 그렇게 염불하면서 알아채림을 계속하면지속되던 화가 나도 모르게 저절로 사라진다. 화를 참으려 노력하지 말고 화가 일어남을 알아차리는 것을 ‘위빠사나’라고 부른다. 그래도 화가 계속나면 상대의 입장에 서서 역지사지로 상대를 이해하려고 해야 한다. 화를 냈거나, 화를 계속 ..

화는 일어나는 순간에 즉시 '내가 화가 났구나!' 하고 알아차리는 것이 화내는 것을 막기 위하여 가장 중요한 법이다. 화나는 순간 알아차림 훈련을 해야 한다.화나는 순간순간적으로 두뇌 속 이성뇌의감각이 마비되어 눈에 뵈는 것이 없게 된다. 그러하기 때문에 화가나면 즉시 알아차면 즉시 화는 약해지거나 시들어 버린다. 자신이 화가 몹씨 많이 났을 때에는 화가 일어나는 상태를 가만히 지켜보는 것이다. 그렇게 염불하면서 알아채림을 계속하면지속되던 화가 나도 모르게 저절로 사라진다. 화를 참으려 노력하지 말고 화가 일어남을 알아차리는 것을 ‘위빠사나’라고 부른다. 그래도 화가 계속나면 상대의 입장에 서서 역지사지로 상대를 이해하려고 해야 한다. 화를 냈거나, 화를 계속 ..

미운 시어머니를 죽이는 법을 읽으면서 옛날에 시어머니가 너무 고약하게 굴어서 정말이지 도저히 견딜 수가 없던 며느리가 있었어요. 사사건건 며느리 트집이고 하도 야단을 쳐서 나중에는 시어머니 음성이나 얼굴을 생각만 해도 속이 답답하고 숨이 막힐 지경이 되어 버렸어요. 시어머니가 죽지 않으면 내가 죽겠다는 위기 의식까지 들게 되어 이 며느리는 몰래 용한 무당을 찾아갔어요. 용한 무당은 이 며느리의 이야기를 다 듣고는 자기에게 아주 좋은 비방이 있다고 했지요. 눈이 번쩍 뜨인 며느리가 그 비방이 무엇이냐고 다그쳐 물었죠. 무당은 시어머니가 가장 좋아하는 음식이 무엇이냐고 물었어요. 며느리는 "인절미"라고 했습니다. 무당은 앞으로 백일동안 하루도 빼놓지 말고 인절미를 새로 만들어서 아침점심저녁으로 인절미를 드리..

자비로운 겉모습이 늘 내면의 성취를 그대로 나타나고 있는 것은 아닌 것이다. 지하철을 타거나 시내버스를 탔을 때 옆에 앉은 사람의 영향을 받는다는 것이다. 슬프고 우울한 사람 옆에 같이 앉게 되면 공기를 통해 그런 감정에 전염된다고 한다. 그러므로 내가 가진 불행한 불편한 감정을 다른 사람들에게 불행을 전파시키지 말라. 그런 분위기를 아쉬람에 가져오지만 말라. 이따금 명상하려고 명상센터에 오는 것이다. 오는 사람은 늘 큰 희망과 기쁨, 기대를 가지고 오면서 이곳에 와서 업을 씻어내고 기운을 충전하길 바라면서 명상센터에 오게 된다. 그렇게 하면 충전이 되어 직장이나 집에 가서 온갖 어려운 것들과 씨름할 수 있는 힘이 생긴다. 그러니 센터에까지 와서도 분위기를 망치면 자기자신의 불성, 성령의 힘도 도 낭비하..

영가도 중생이기 때문에 어떠한 경우라도 영가를 무조건 쫓아내려고만 해서는 안 된다. 서양의 종교나 무속에서는 영가의 장애가 생기면 이를 악마의 장난 또는 삿된 영혼으로 인정하고 어떤 방법으로로든 쫓아내려고 한다. 하지만 우리 불교에서는 다르다. 영가는 추방 당해야 할 존재가 아니라, 구제를 해주어야 할 또 하나의 중생이라고 생각한다는 것이다. 도리어 장애를 일으키는 영가일수록 제가 안착 해야 할 세계로 가지 못하고 떠돌아다니는 아주 불쌍한 구제해주어야 할 대상인 중생인 것이다. 절대로 귀신을 오직 추방하겠다는 그런 자세로 천도를 하지 말아야 한다. 천도(薦度)는 말 그대로 피안으로 나아가도록 인도하는 것이다. 영가를 추방의 대상으로 보아서는 제도는 커녕 오히려 분란이 일어 싸움만 일어나게 된다. 우리는 ..

깨달은 스승은 무소부재하기에 동시에 여러 곳에 나타나는 것에 관해서라면 나는 즉시 그렇게 얼마든지 할 수 있습니다. 하지만 이 몸으로 하는 게 아니라 화신(化身) 즉, 아바타로 한다고 말한 바 있지요. 그리고 내 화신을 보려면 여러분은 좀 다른 눈을 갖고 있든가 특별히 축복을 받은 상태여야 합니다. 하지만 단순히 나 자신을 증명하기 위해서라면 하지 않을 겁니다. 예수는 “너희 하느님을 시험하지 마라.” 라고 했습니다. 내가 늘 나 자신을 증명해야 한다면 여러분의 신뢰를 받을 만하지 못한 거 라고 생각합니다. 누구든 늘 자신의 위대함을 증명하려고 애쓰는 사람은 사실은 위대하지 않은 겁니다. 알겠습니까? 여러분은 이성과 지혜로써 말하고, 사람들에게 그들 자신의 이성과 지혜를 찾으라고 권해야 합니다. 그들이 ..