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명상개념/명상법칙정리4212

좌선 체험기 좌선할 때 들뜸이 있으면 앉아 있기 힘들다. 무언가 기대심리가 있을 때 집중이 되지 않는다. 한시간 앉아 있는 것이 고행하는 것처럼 느껴진다. 포기를 하면 마음이 편하다. 막다른 골목에 다다른 자가 더 이상 희망을 가질 수 없을 때 마음을 놓아 버린다.  이래도 불편하고 저래도 불편했을 때 한가지 방법은 포기하는 마음으로 가만 앉아 있는 것이다. 방석에 가만 앉아 있었다. 가만 앉아서 배의 부품과 꺼짐을 보고자 했다.  가능하면 엉덩이 닿음까지 보고자 했다. 그러나 슬금슬금 생각이 치고 들어왔다. 전혀 생각지도 못했던 생각이 나는 경우도 있다. 때로 전혀 보지 못했던 이미지도 보였다.  이런 경우 배의 부품과 꺼짐, 엉덩이 닿음을 잡고 있으면 힘을 쓰지 못한다. 곧바로 진압된다. 명상은 그날그날 다르다... 2024. 5. 1.
험담의 천민 수준 천민은 험담에 있어서 결코 상대를 가지리 못한다.  사람을 만나면 바로 어떤 사람이든 험담을 해야만 소화가 잘된다. 정신 세계는 피폐하고 온간 종류의 콤풀랙스로 중무장되어 있다. 천민은 어떤 사람에 대해 경험한 사실은 일단 100배 정도 부풀려 험담한다. 입에서는 침이 튀고 눈에는 핏발이 서기 때문애 천민에게 험담을 당하는 어떤 사람은 인간이 아닌 수준으로 떨어진다. 천민은 자신이 들었던 사실에 대해서는 10배정도 부풀려 험담한다.  특히 험담을 전달한 사람이 어느 정도 지위를 가지고 있는 사람일 경우에는 마치 자신이 당한 것처럼 위장하면서 험담한다.  너무나 리얼하게 험담을 하기 때문에 마주 앉아 있는 평민이나 천민은그것을 믿게 된다. 경우에 따라서는 그 어떤 사람과 함께 일한적이 있느냐고 묻게 되면 .. 2024. 5. 1.
보통 사람의 험담 수준 평민은 상대를 가려가면서 험담을 하고자 하는 정신세계는 가지고 있지만 구분을 못하기 때문에 문제를 일으킨다. 평민은 일단 지존과 만날 가능성이 매우 희박한 계급이다.  가끔 고수를 만날 기회는 있기는 하지만 주로 평민이나 천민과 자주 접하는 부류이다.   평민은 자신이 경험한 사실에 근거하거나 다른 평민, 혹은 천민에게 들을 사실에 근거하여 험담을 한다. 평민은 능력은 없지만 양심은 있다. 그렇기 때문에 경험한 사실이나 들었던 사실을 부풀려 험담하지는 않는다. 평민은 어떤 사람을 판단해야 할 경우 자신이 경험한 사실과 다른 사람으로부터 듣는 사실을 동등하게 취급하는 경향이 있다. 경우에 따라서는 양쪽의 의견을 모두 들어 보려는 태도를 취하기도 하지만 많은 사람이 험담할 경우에는 정확한 판단의 근거를 상실.. 2024. 5. 1.
험담에 고수급인 사람 고수는 상대를 가려가면서 험담을 한다.  후환이 있을 만한 상대에게는 결코 어떤 사람에 대한 험담을 늘어놓지 않는다. 고수는 주로 지존과 자신과 같은 급수인 고수만을 상대로 험담을 늘어 놓는다. 고수는 어떤 사람에 대해 험담을 하지만 일방적인 험담은하지 않는다.  고수가 험담을 할 경우는 스스로 험담할 사람에 대해 확실한 경험이 뒷받침 되었을 때에 한한다. 따라서 고수가 험담하는 어떤 사람의 상태는 그다지 좋지 않다고 믿어도 된다. 그러나 고수가 늘어 놓는 험담은 사람들 사이에 퍼져나가지 않는다. 또한 험담의 대상자에게도 특별한 위해가 가해지지 않는다. 고수는 지존과 고수에게만 험담하기 때문이다.고수로부터 험담을 듣는 사람이 지존과 고수라는 점은 매우 중요한 사실이다. 왜냐하면 지존과 고수는 어느 한쪽의.. 2024. 5. 1.

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