'감천삼매'의 진실

TIP 한순간 참회, 이완, 헌신, 사랑

요즘 가정에 외아들이 많아 귀하게 자라서

그런지 자기만 아는 이기주의적 생각의 사람이

많고 수행을 하려는 생각은 많으나, 생각대로 

몸이 따라 주지 않는 것과 같은 현상이 많은 것 같다.

특히 참선이나 명상, 기도 등은 자기 스스로가 

답을 찾고 실천실수해야만 하는 것인데 반하여 

이들은 특성은 컴퓨터에서 이론적으로 답을 찾는 것이

어릴때부터 습성화되어 있는 것도 문제인것 같다.  

고민을 많이 하여 스스로 자기주도적으로 답을 찾아야 하는

화두선을 통한 체험은 영원한 경지를 약속하지만

이론적으로 지식으로만 아는 다른 사람의 체험인 해결책은

전혀 현실에서 문제의 해결에 도움이 되지 못한다.

사색과 고민을 통해 얻은 내면의 답은 영원하지만

컴퓨터로 구한 해결책은 임시방편일 뿐 궁극적인

답이 될 수도 없고 인생에는 큰도움이 되지 못한다.

화두선은 끊임없는 고민으로 문제를 해결하는 방식이다.

처음 명상이나 참선을 시작하게 되면 체험과도

같은 전에는 없던 신기한 현상을 만나게 되기도 한다.

아주 오랜시간 가만히 앉아서 집중하기가 어렵다면

한순간 짧은 시간이라도 최대의 집중을 할 수 있는

한가지의 아주 좋은 방법인 '감천삼매'를 권하고 싶다.

하늘을 감동시키는 가장 좋은 방법은 내 스스로 깊이

참회하고 반성하는 것이다.

필자는 교사로서 교단에 한평생 서 왔던 사람이다.

특히 속칭 걸레장사라는 별칭을 받을 만큼 어렵다고

기피하는 학생부에서만 근무했었다.

그런데 아무리 큰 죄를 진 학생일지라도 그가 선생님

앞에 무릎을 꿇고 빌면서 잘못을 시인하고 용서를 비는

학생의 태도에 감동을 많아 받았다.

하늘도 인간세계와 마찬가지일 것이라고 나는 생각한다.

우리는 살면서 알고 지은 죄 모르고 지은죄가 아주 많을 것이다.

또 수많은 생을 살아오면서 왜 죄가 없었겠는가?

그래서 이유불문, 무조건 많은 참회를 해야 한다고

나는 생각한다.

두번째로는 몸, 전신을 이완해야 한다는 것이다.

세번째로는 한순간 완전 헌신의 정신과 태도와 자세를

보여야 한다는 것이다.

네번째로는 내 마음 안의 불성을 사랑하는 마음을 불같이

뜨겁게 발산하고 그것을 더욱 발전시키고 지속하라는 것이다.