
기도는 자기의 욕심을 채우기 위한 것이 아니다.
자기의 업장을 소멸하고 밝고 맑은 자성 청정의
마음을 회복하는 것이다.
내 스스로 나의 마음을 깨끗하게 하면
곧 남에게도 밝고 맑은 마음으로 대할 수 있고,
내 마음이 기쁘면 남의 마음도 즐겁게 되는 것이니
기도의 공덕은 곧 남에게 모든 사람에게 회향하여
그 기쁨을 나누고 함께 더불어 즐겨 하는 것이다.
“4생(胎,卵,濕,化)과 6도(지옥, 아귀, 축생, 사람,
방생, 아수라)와 온 세상 법계에 사는 유정들의
여러 생에 지어온 모든 업장을 소멸하기 원하여,
내가 지금 참회하고 머리숙여 예배하오니
원하옵건대 모든 업장을 모두 소멸되옵고,
세세 생생에 새롭게 태어날 적마다 항상
보살도를 행하여지이다.”라는 뜻은,
내가 하는 기도는 나만을 위한 기도가 아니고
사생 육도의 모든 법계 중생들의 업장이 소멸하여
모든 이의 마음이 맑고 밝고 깨끗하여 대립과 투쟁
시기와 질투 등 모든 차별과 갈등이 없이 서로
아끼고 사랑하며, 함께 더불어 즐겁게 살 수 있는
세상을 만들자는 것이다.
그러므로 나의 참회는 곧 중생의 참회요,
나의 잘못은 곧 중생의 잘못이 되므로
내가 기도하면서 대승 보살도의 정신으로
우리 모두가 때때로 날마다 거듭거듭 기도하여
중생의 고뇌가 다할 때까지 기도하는 것이다.
이러한 정신으로 무심히 기도하면 병든
사람은 저절로 마음과 몸이 쾌유되어 가며,
주변 사람의 걱정 근심을 덜어 주게 되고
어리석은 사람은 마음이 맑고밝고 깨끗한
지혜가 더하여 사리를 분명히 판단하고
모든 일을 원만히 처리하여 일마다 만족한
결과를 가져 오게 될 것이다.
관음기도는 배고픈 아기가 엄마를 찾듯
간절하게 염원하면 보살의 가피력으로 인해
자신이 모르는 어느 사이에 자연히 모든
일이 원만하게 성취되는 참으로 신묘하고
편안한 기도이다
- 법산 스님 / 동국대학교 서울캠퍼스 정각원장
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