수월스님이 보여준 일심(一心)의 힘

부처님 가르침의 핵심은 복잡하지 않습니다.
한마디로 말하면 마음 하나, 일심(一心)입니다.

 

많은 경전, 수많은 수행법이 있지만
결국 돌아오는 자리는 단 하나입니다.
흩어지지 않는 마음, 나뉘지 않는 마음입니다.

 

조선 말기 선사였던 수월스님은 이 가르침을

삶으로 보여준 분입니다.

 

그는 큰 선지식이었던 경허선사의 제자였습니다.

수월스님은 신묘장구대다라니를 삼매에

들 정도로 염송하셨고, 많은 사람들의 병과

마음의 고통을 덜어주셨습니다.

 

사람들은 그를 관세음보살의 화신이라

불렀습니다.

 

하지만 스님은 기적을 자랑하지 않았습니다.
다만 이렇게 말씀하셨습니다.

“마음이 하나로 모이면, 그 마음이 곧 부처요

보살이다.”

 

어느 날, 병든 아이를 안고 온 어머니가
울며 매달렸다고 합니다.

“스님, 우리 아이를 살려주십시오.”

 

스님은 특별한 주문을 외운 것이 아니라
아이를 바라보며 흩어지지 않는 마음으로

다라니를 염송했습니다.

 

그 마음에는 ‘내가 고쳐야 한다’는 생각도,
‘기적을 보여야 한다’는 생각도 없었습니다.

 

그저 아이의 고통이 곧 자신의 고통이었습니다.

마치 엄마가 아이의 열을 대신 앓는 것처럼.

이것이 동체대비(同體大悲)입니다.
한 몸의 큰 자비입니다.

 

햇빛은 하나입니다. 하지만 거울이 깨져

있으면 빛이 여러 개로 조각나 보입니다.

 

마음도 같습니다. 욕심, 분노, 비교, 두려움으로
마음이 금이 가 있으면 세상은 갈라져 보입니다.

 

‘나’와 ‘남’이 나뉘고 ‘이익’과 ‘손해’가 나뉘고
‘좋은 사람’과 ‘나쁜 사람’이 갈라집니다.

 

그러나 마음이 하나로 모이면 빛은 다시

하나로 돌아옵니다.

 

그때는 나와 부처가 둘이 아닙니다.
이것을 불이(不二)라 합니다.

 

강물이 바다로 들어가면 더 이상 ‘한강 물’,

‘압록강 물’이라 부르지 않습니다.

 

모두 바다가 됩니다.

화두를 들든, 관세음보살을 부르든, 다라니를

외우든, 아미타불을 염하든, 방법은 달라도
마음이 하나가 되면 그 순간 그 마음은
이미 부처의 작용입니다.

 

회사에서 억울한 말을 들었을 때 곧바로

반응하지 않고 한 번 숨을 고르며 마음을

모아보십시오.

 

아이의 투정을 들을 때 ‘왜 이러니?’ 대신
‘지금 힘들구나’ 하고 바라보십시오.

 

길에서 힘들어 보이는 사람을 볼 때
‘내 일이 아니다’가 아니라 ‘내 마음의

일부다’라고 느껴보십시오.

 

그 순간 자비는 억지로 만드는 것이

아니라 저절로 흘러나옵니다.

 

수월스님이 사람을 고친 것은 특별한 능력

때문이 아니라 중생과 자신을 둘로 나누지

않았기 때문입니다.

 

마음이 하나가 되니 자비가 자연히 움직인

것입니다.

 

천수경은 우리에게 말합니다. “관세음보살을

따로 찾지 말라. 그 마음이 바로 너의 마음이다.”

 

멀리서 보살을 찾지 말라는 뜻입니다.
내가 흩어지지 않은 그 한 마음, 그 자리가

바로 보살의 자리라는 뜻입니다.