달을 가르키는 손가락

 

 

 

달에 대하여 이야기 하는 사람이 달을 가르키는

손가락을 보아야 하는가?

 

그가 달을 가르키기 위하여 손가락을 쳐 들었다고 알고

실제적인 달을 보아야 하겠는가?

 

어찌하여 가르키는 사람의 손가락 끝을

열심히 쳐다 보아야 하겠는가?

 

달을 가르킨 그 사람은 달에만 마음이 가 있고

달에 대하여 이야기하고 싶어 한다.

 

그런데 그대는 어찌 달은 볼 생각은 하지 않고

손가락끝만 열심히 지독스레 바라본단 말인가?

 

강을 건너기 위하여 사람들은 배를 만들었다.

배는 강을 건너기 위한 도구일 뿐이다.

 

그런데 사람이 배를 열심히 만들다보니

배에 미쳐 배가 인생의 전부가 되어 버렸다.

 

배는 단지 강을 건너기 위한 하나의 도구에 불과한 것이다.

강을 건너고 나면 당연히 그대로 두고 떠나야 한다.

 

그래야 다음에 도착한 사람들이 배를 타고

강을 다시 건널 수 있는 것이다.

 

명상은 인생이라는 항로에서 열반이라는

섬을 찾아 떠나기 위한 도구이다.

 

아무리 명상이 좋다고 해도 때가 되면 버려야 한다.

명상에 너무나 집착하게 되면 오히려 명상이

부담스러운 큰 짐이 될 뿐이다.

 

명상은 이래야 한다는 고정관념은 버리자,

명상은 도구이고 수단일뿐이지 궁극적인 것은

아님을 알아야 한다.

 

어떤 사람이 백명이 해야 하는 일을

단 몇분만에 해치웠음에 고맙다고

포크레인에 절을 한다면 누구나

우수운 일처럼 생각하게 될 것이다.

 

그러면 누구에게 고맙다고 해야하는가?

포크레인 주인이나 운전기사에게

고맙다고 해야 할 것이다.

 

이러한 주제파악과 정밀한 계산이 없는 한

열심히 명상을 한다해도

별 도움이 안될 가능성이 매우 높은 것이다.