법천의 설선물

 

내가 만약 그대를 돕고 싶어 한다면,

나는 선물이나 돈을 주지는 않을 것이다.

 

왜냐하면 자연계, 우주의식, 신의식들은

돈이나 물건은 잘 모르고 사람에게만

의미가 있고 필요할 뿐, 신에게는 아무런

의미도 없기 때문이다.

 

물질은 단지 육신을 가지고 현실을 사는

우리에게나 살아있는 이 순간 일시적으로

필요한 것일 뿐이다.

 

그것보다 더 중요하고 요긴한 것은

생각하는 길, 즉 사로(思路)인 것이다.

 

생각하는 방법, 기술이 바로 그사람의

등급이자 영적 수준인 것이다.

 

그래서 경전을 읽고 깨달은 스승에게

배워야 하는 것이다.

 

명상하기 전에 신나는 마음을 불러 일으키라.

감사한 마음으로 개간한 마음의 밭에

신의 이름을 간절하게 부르고 또 부르라.

 

정성과 열정을 다하여 감사한 마음으로

신의 이름을 부르고 또 부르도록 하라.

 

그러면 그대의 얼굴에는 이 세상에서

가장 행복한 신을 닮은 해맑은 미소가

자연스레 저절로 피어 오를것이다.

 

그래서인지 중국의 공부법에는 미심서전하고

면대미소하라고 하였다.

 

이 말뜻은 이마를 곱게 펴고 얼굴과 입가에

부드러운 미소를 지으라는 뜻인 것이다.

 

명상 전의 마음 자세의 준비는 너무나

중요하다. 세상의 온갖 고민을 가지고

명상에 들어간다면 어찌 명상으로 인한

좋은 결과를 기대하겠는가?

 

그러니 신에 대한 가장 헌신적인 기도의

자세를 하면 신이 나에게 보내주는 신의

답신인 우주빛으로 샤워를 하는 관음을

많이하라,

 

관음을 많이 하여 빛으로 업장을 깨끗히

씻도록 몸과 마음, 정성을 다하여 죽도록

노력하라,

 

마음을 올인하여 바칠 만 한

수행의 모든 행위가 오직, 그 곳, 그 행위

뿐인 줄 알아야 한다.

 

그리고 그것은 절대로 허상이 아니다.

확실한 빛과 소리, 전기자극과도 같은 짜릿함,

강력하게 진동하는 파워이기도 함을 알아야 한다.

 

그리고 그것은 너무나 강력한 아주

분명하고 확실한 것이니 그러한 상태가

오지 않았다면 단지 내가 아직 신에게

윤허를 받지 못하였음을 반성하고

크게 다짐하고 다시 공부할 뿐이다.  

 

단지 공부가 잘 안되어 세상의 잡다한

세속적 괴로움에 모든 고민을 안고 사는 것은

단지 허무한 것일 뿐 그것은 전혀 백해무익한

허상이요, 착각일 뿐인 것이다.