관음이란 내면의 소리를 관(觀)한다는 말입니다.
신에게 다가가는 수행을 하려면 생명의 흐름,
그 근원을 따라가야만 합니다.
그 근원으로 돌아가기 위해서지요. 왜냐하면
우리가 거기서 왔으니까요. 강물처럼 말입니다.
우리가 강물을 따라가다 보면 우리는 강물의
근원지에 다다를 수 있습니다.
소리는 여러 다른 상태로 화현할 수 있는데
이 세상이 바로 가장 거친 상태입니다.
우리는 많은 소리들을 듣습니다. 음악, 이야기 소리,
언어 등등. 우리는 의사 소통을 위해 그리고
불가시적인 소리에 대한 이해를 전하기 위해
가시적이고 들을 수 있는 소리를 육신의 귀에
전달해야만 합니다.
이 불가시적인 소리가 바로 신이며, 이 소리 또한
가시적인 소리와 연결되어 있기는 하지만,
이 소리는 보다 정교하고 미세한 상태의 것입니다.
소위 말하는 스승이나 교사, 인도자가 이 불가시적인
소리에 관해 말하는 것을 이해하고, 또 그 근원과
연결되고자 한다면, 이들 교사나 안내자나 전문가들의
지시를 통해 이 물질적인 세계, 물질적인 소리를
초월해 있는 정교한 소리에 닿을 수 있습니다.
이 소리에 가 닿으려면 우리의 의식이 더
높아져야만 하지요.
내면의 빛과 음악에 의해 우리는 이 세상
너머로 갈 수 있으며 깊은 이해의 수준에
도달할 수 있습니다.
이건 물리학의 법칙과 같다고 생각됩니다.
로케트를 중력 밖으로 쏘아 올리려면 막대한
추진력이 있어야 하지요.
로케트가 빨리 날아갈 때는 빛이 생깁니다.
따라서 우리가 이 세상 너머로 빨리 간다면
우리 또한 빛을 낼 수 있으며 소리를 들을 수
있다고 생각합니다.
이 소리는 우리를 더 높은 경지로 밀어 올려주는
일종의 진동력이지만, 어떤 소음이나 말썽도 없고
돈도 들지 않으며 ‘체험자’에게 불편함을 주지도 않습니다.
그것이 이 세상 너머로 가는 방법입니다.
그러면 이 세상 너머의 세계는 무엇이 더 낫다는 것일까요?
거기에는 우리가 상상할 수 있거나 상상할 수
없는 모든 것이 다 있습니다.
일단 우리가 체험해 보면 압니다.
어느 누구도 말해 줄 수는 없습니다.
우리 자신이 꾸준해야 하며 진정으로 신실해야 합니다.
칭하이국제명상협회 제공 자료
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