자력, 타력?

부처님께서 아난과 위제희 부인에게 말씀하셨다.
“이미 연화대를 관조하였으면 다음에는 부처님을

생각하여라.

 

어째 그런가하면 모든 부처님은 바로 온 세계인

법계를 몸으로 하는 것이니, 일체 중생의 마음속에

들어 계시느니라.

 

그러므로 그대들의 마음에 부처님을 생각하면

그 마음이 바로 부처님의 32상과 80隨形好인 것이니라.

 

그래서 이 마음으로 부처를 이루고 또한 이 마음이

바로 부처니라.

 

모든 부처님의 위없는 바른 지혜는 마음에서

생기는 것이니, 마땅히 일심으로 생각을 골똘히

하여 저 아미타불과 그 지혜 공덕인 여래, 응공,

정변지를 깊이 관조해야 하느니라.” <관무량수경>

 

불보살의 위신력이 분명히 있어 기도 중에

가피를 받게 되지만 그것은 외부에서 온 것이

아니고 바로 자기 마음에서 이루어진 것이다.

 

<관무량수경>에서도 말씀하셨듯이 부처님은

중생의 마음 속에 계시며 그 마음으로 부처를

이룸을 명심해야 마구니에게 홀리지 않고 부처의

참모습을 볼 수 있다.

 

앞의 염불수행에서 유심정토와 타방정토가

둘이 아닌 것과 마찬가지로 자력과 타력은

둘이 아닌 것이다."